[스크랩] 백성의 수라 하는 모세의 네 번째 책/민수기

백성의 수라 하는 모세의 네 번째 책/민수기

 

기록자:모세

 

기록시기:주전1450년경

 

성격:역사

 

기간:약 39년 (어셔)

 

수신자:광야 생활에서 하나님의 인도를 체험하고 가나안에 정착할 두 번째 세대의 이스라엘

 

주제:이스라엘의 광야 여정과 약속의 땅에 들어가기 위한 준비

 

목적:사람이 믿음을 통해 시험의 장소에서 복의 장소로 들어가도록 하나님께서 성도의 인생 여정을 인도하는 것을 보여 주는 것

 

이름:Numbers는 수(數)를 뜻하는 그리스어 책명 “아리스모이”에서 나와 라틴어 “누메리”를 거쳐 영어로 정착된 이름으로 “많은 종류의 수를 보여 주는 책”을 뜻한다. 그 이유는 이 책이 여러 종류의 수- 예를 들어 이스라엘 지파의 통계(1:20-46)레위의 몇몇 가족의 수(3:14-15), 이스라엘 족자의 통계(26:5-51) 행사 때에 바친 희생 제물의 수(28:1-29:23), 미디안 사람에게서 빼앗은 전리품의 수(31:32)등-를 봉 주기 때문이다. 한글 성경의 민수기라는 이름은 이 책에 기록된 이스라엘 백성의 인구 조사에 근거를 둔 이름이다. 그러나 실재로 이 책은 히브리 성경의 이름인 “광야에서”가 의미하듯이 인구 조사가 핵심이 아니라 이스라엘 민족이 하나님의 인도를 받으면서 광야의 여정을 지나간 것이 핵심이다.

 

내용: 역사적으로 볼 때 민수기는 출애굽기가 끝나는 곳에서부터 시작된다. 민수기는 가데스바네아에서 약속의 땅에 들어가지 못한 구속받은 하나님의 백성이 광야에서 방황하는 것을 기록하고 있다. 특별히 민수기는 이전의 모세의 세 책과 더불어 신자의 경험을 완벽한 그림으로 보여준다. 창세기는 창조와 타락을 , 출애굽기는 구속을, 레위기는 경배와 교제를 그리고 민수기는 섬김의 여정을 보여준다. 민수기는 신 광야에서의 마지막 19일부터 (1:1;10:11)이집트 탈출 뒤 40년이 되는 해에 요르단 동쪽 모압 평지에 도착할 때까지의 이스라엘 역사를 기록하고 있다.(22:1; 26:3;33-36:13)민수기에는 몇 장에 걸쳐 인구 조사가 기록되어 있지만 (1-4장,26장)책의 대부분은 율법과 규례와 광야에서의 이스라엘의 경험을 다루고 있다. 두 번째 거쳐 시행된 인구 조사는 큰 중요성을 지니고 있다. 첫 번째 조사는 광야 생활을 준비하며 시내 산에서 이루어졌고 두 번째 것은 40년 후에 약속의 땅에 들어갈 준비를 하면서 요르단 강 근처에서 이루어졌다. 이 두 차례의 인구 조사가 민수기를 양분한다. 1-21장은 첫 번째 인구 조사를 시작으로 해서 광야 시대를 다루고 있고 26-36장은 새로운 세대에 대한 인구 조사를 시작으로 해서 가나안에 들어가기 몇 달 전까지의 역사를 말해준다. 이 둘은 나누는 거짓 대언자 발람의 이야기는 문학적으로 또 예언적으로 큰 중요성을 지닌다. 민수기는 36장, 1,288, 32,902 영어 단어로 구성되어 있다.

 

핵심 장:14장(가데스바네아에서의 불신)

 

핵심 절:“이스라엘 자손이 모세와 아론의 손 밑에서 자기들의 군대와 함께 이집트 땅에서 나오던 때의 여정이 이러하니라.”(33:1)

 

핵심 단어:여정,

 

핵심 구:“여정이 이러하니라.”(33:1)

 

민수기의 그리스도: 1,반석(20:11;고전:10:4)

2.별-통치자(24:17;계22:16)

3. 훌-치리자(24:17;딤전6:14-15),

 

영적교훈:“하나님의 은혜로 서 있을 곳에 서 있으라”

출처 : 창골산 봉서방

글쓴이 : *아비가일* 원글보기

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